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當(dāng)前位置：蕾絲面料起源：盛開在棉布上的洛可可之花[染色機]
在服飾史上，有兩個與“蕾絲”相關(guān)的著名人物，一個是當(dāng)代大眾寵物麥當(dāng)娜，另一個是18世紀(jì)的歐洲沙龍女王、法國國王路易十五的情婦蓬皮杜夫人。
蕾絲，是18世紀(jì)洛可可風(fēng)格的宮廷女裝和沙龍女裝中的典型裝飾，是當(dāng)時的時裝中必不可少的要素。藝術(shù)上的洛可可時代，是一個女性的時代，彌漫著一種柔性文化的因素。當(dāng)時的社會有兩個中心，一個是以皇帝為中心的宮廷，另一個是以貴婦為中心的沙龍。沙龍實際上就是當(dāng)時的時裝天橋。
洛可可服裝的主要特點是精致到極點的優(yōu)雅。所謂"極點"，就是婦女將自己服裝的每一個細(xì)節(jié)都精致化，以便男性觀賞。換句話說，人體的每一個部位都分解成可供觀賞的元素。那是一個肉體享樂的時代（與我國的明末時期有點類似），最有品味的女性穿著是"既暴露又優(yōu)雅"。
蕾絲，充當(dāng)了優(yōu)雅風(fēng)格的點綴，出現(xiàn)在袒露的胸口和手臂等處。于是，越是禁止暴露的地方越暴露，有暴露的地方就有蕾絲。蕾絲實際上起到了一種"猶抱琵琶半遮面"的勾引作用，那時候稱為"媚"，與洛可可藝術(shù)風(fēng)格的"媚"相配套。當(dāng)時的藝術(shù)界公認(rèn)繆斯——蓬皮杜夫人就是此項時尚的身體力行者，它曾經(jīng)無數(shù)次地出現(xiàn)在蓬皮杜夫人長裙的V形領(lǐng)口和袖口。
洛可可蕾絲，試圖以古典主義的優(yōu)雅形式，來表達色情和肉欲的享樂欲望，使之適應(yīng)高雅沙龍的氛圍。這是君主專制時代，宮廷里那些游手好閑之徒和偽淑女的一個合謀。在歐洲時裝文化史中，洛可可風(fēng)格，將色情的藝術(shù)化推到了巔峰，蕾絲就是一個主要合作伙伴。它因此為平民社會的女性所不齒。
在19世紀(jì)的新古典主義和浪漫主義服裝中，蕾絲似乎有點改邪歸正的意思，它拋棄了洛可可時代的色情成分，成了理想和浪漫的象征。19世紀(jì)的淑女，無論在有產(chǎn)階級婦女還是無產(chǎn)的婦女那里，蕾絲花邊都是一種良家婦女式的純潔、溫柔和美好的象征。但它只不過是對"洛可可蕾絲"的紳士般的忽略，同時也有對女性社會角色的委婉認(rèn)可。
而進入20世紀(jì)，蕾絲在麥當(dāng)娜身上已經(jīng)演變成了“嗨”的符號，頻閃的射燈、紛亂的手臂、震耳的節(jié)奏和迷亂的姿態(tài)，成了蕾絲的陪伴。2001年4月的一次拍賣會上，麥當(dāng)娜的一件黑色蕾絲胸罩，以2萬美元的高價被人搶走。蕾絲刺激了人們對身體的窺視和形象的崇拜，同時，麥當(dāng)娜也改寫了蕾絲的歷史，蕾絲作為女性服裝的點綴物和邊角料，凜然坐到了服裝舞臺的中央。
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